从五运六气看六病欲解时及伤寒传经

□ 刘永臣 内蒙古开鲁县中医院

中国中医药报

　　仲景六元辨证所要辨明的，就是人与自然五运六气三阴三阳相通产生的六大系统疾病，预测其间甚时、欲解时等，然后借助自然之天功或者药、针等，干预疾病诊疗康复全过程。

　　三阴三阳病皆有间甚时、欲解时。如仲景明确指出了六病欲解时：太阳病欲解时，从巳至未上。阳明病欲解时，从申至戌上。少阳病欲解时，从寅至辰上。太阴病欲解时，从亥至丑上。少阴病欲解时，从子至寅上。厥阴病欲解时，从丑至卯上。

　　要想弄明白这个问题，首先要通晓五运阴阳学说通晓人与自然的整体恒动规律。因为按五运阴阳学说，人与自然相应相参。而相应相参要靠人体三阴三阳，即十二经脏营卫血气系统。

　　天有五运六气三阴三阳，人也有六脏（五脏加心包络）六腑六元系统；天以六六为节，人有六元系统为制。《内经》认为，随着时、日、月、季、年甚至甲子之所加，人和生物都会产生节律性、周期性、恒动性的运动变化。

　　在一年中，五运六气分六步莅临地球，形成六个运气节段。仲景明确指出了三阴三阳主客六气的运变：厥阴生少阴，少阴生少阳，少阳生太阴，太阴生阳明，阳明生太阳，太阳复生厥阴，周而复始，久久不变，年复一年，此名主气。

　　厥阴生少阴，少阴生太阴，太阴生少阳，少阳生阳明，阳明生太阳，复生厥阴，周而复始，此名客气。

　　初气始于大寒，二气始于春分，三气始于小满，四气始于大暑，五气始于秋分，终气始于小雪，仍终于大寒，主客相同，其差各三十度。（《桂林古本伤寒杂病论·六气主客》。）这就是人与自然的整体恒动规律。

　　而按《内经》，一日也可分为四时。一日其实是一年的缩小版。十二时相当于十二月。天之三阴三阳，人之十二经藏六元、营卫血气系统，无时不在进行着整体的、恒动的、节律性、周期性的运动变化。中医的子午流注便创生于此。

　　子午流注根据十二经脉血气旺衰，借自然之天功依据时辰选穴疗疾，常常立起沉疴。而仲景六病欲解时则说的是一日之中主客六气的变化。

　　通过学习我们知道，子午之年，少阴君火司天；丑未之年，太阴湿土司天；寅申之年，少阳相火司天；卯酉之年，阳明燥金司天；辰戌之年，太阳寒水司天；巳亥之年，厥阴风木司天。一日之中也是这样。

　　如太阳病欲解时是巳至未上。首先我们了解到，太阳病的病因是寒水，而按《内经》人日节律，巳时厥阴风木司令，风能胜湿，寒水有解冻之机。午时少阴君火司令，寒水之邪暂时退避。未时太阴湿土司令，土克水，寒水之邪式微。

未完，全文链接：http://www.cntcmvideo.com/zgzyyb/html/2014-01/20/content_81815.htm